В этой статье будет сначала душещипательная притча, потом — психология синдрома самозванца, потом — астрология этого же синдрома. Все это заправлю соусом огромного личного опыта в психологическом самозванстве, и закончим мы вариантом ответа на вопрос, как же избавиться от пресловутого синдрома. Стать наконец счастливым, румяным и творить — в свое удовольствие, за деньги, для довольных клиентов.
Будет вкусно. Поехали.

О чем притча про Судаму и Кришну
Намедни сидим себе с Викторалексеичем, никого не трогаем, смотрим сериал про Радху и Кришну. У нас с ним такой материнский час теперь. В просмотре нектарно-мыльных опер пересеклись наши с ним пристрастия, и таким образом мы активно дружим и проводим время вместе, обсуждая еду древней Индии, характеры богов и героев Бхараты, качество их поступков и потом все равно снова еду.
В четыреста такой-то серии «Радха и Кришна» нам кажут буквально следующее.
Бог, который пришел в форме принца и пастушка Кришны, рос себе радостно во Вриндаване. Среди огромного количества красивых девушек, сдобных коровок и, опять же, еды. И друзей у него было много — это был очень дружелюбный Господь. С хорошим аппетитом к тому же.
Однажды он оказался с другом детства Судамой в лесу, где их застала буря, и друзьям пришлось несколько часов укрываться от ненастья под сенью каких-то дерев. И Кришна оголодал до пишачиков,
«Пишачи — злые духи низшего ранга в индийской мифологии. Этакие аналоги наших чертей.
У Судамы было немного простой еды бедняков — отварного нута. Но сын бедного брахмана так стеснялся даже предложить своему другу — сыну царя Вриндавана — эту неказистую пищу, что предпочел соврать Кришне. Сказал, что еды у него тоже нет, и придется им обоим поститься до возвращения домой. Судама не жадничал — ему было невероятно конфузно перед другом, который привык есть вкусные рассагулы, жирный кичари и прочую халаву. Сыну нищего священника казалось, что Кришна застремает его за эти невкусные нутовые зерна — без специй и масла гхи. Судама предпочел тайком от друга выкинуть свой нут — чтобы и Кришну не унижать, предлагая эту недостойную еду, и самому не чувствовать себя, словно крыса какая-то позорная.
Но Кришна, конечно, все это знал, и ничего не сказал. С этим Господом все время так.
Прошло пупырнадцать лет, и Судама уже взрослый брахман, отец нищего бедствующего семейства, прослышал о пышной священной церемонии к празднику свадьбы Бога Шивы и его Парвати. Предысторию сею можно прочесть в статье про Пост 16 понедельников. Заодно можешь вымолить себе по случаю качественного мужа, моя страждущая одинокая читательница.
Но нам сейчас интересно, что Судама отправился в трудное путешествие в город Двараку, где намечалось вышеупомянутое празднование Махашиваратри. Правил этим городом его друг детства — Кришна.
Встреча двух друзей — и жизнь, и слезы, и любовь. Я весьма прослезилась, что оказалось кстати в последние дни цикла. Когда плакать фоново хочется, но причин, как назло, не находится. Здесь нам в помощь — как раз нектарно-мыльные оперы. Вроде как и духовности, вроде как и эмоциональный релиз женских играй гормонов.
И вот Кришна и Судхама уже проплакались лотосными глазами. Царь Двараки лично помыл лотосные ножки в золотом казенном тазике своему бедному и ошалевшему от происходящего другу. После чего решил уточнить:
— Судама, ты мне чего-нибудь принес? Негоже в Бхарате ходить по друзьям с пустыми руками.
На этот раз бедному преданному Господа было не отмазаться. Он дрожащими руками пять минут (о, индийские сериалы!) мучительно доставал крохотный мешочек с горсткой риса. Это было все, что жена смогла дать ему с собой в качестве гостинца в дорогу. Там дома все хронически пухли от голода — и дети Судамы, и жена, и он сам.
Тогда Кришна обрадовался и велел отварить этот рис. Которым он радостно питался, жестоко наедаясь, до самого праздника Махашиваратри. Он объяснил как Господь своему преданному буквально следующее.
— Мне, — говорит, — категорически неважно, пресный нут у тебя там, горстка риса али фуагра какая с черною икрой. Сам факт, что ты с любовью отдаешь мне что-то свое — это лучшее для всех нас, Господов. Потому что легко мне печь и предлагать гулаб джамуны, если сухого молока и специй у тебя — вагон, и ты самоуверенно полагаешь, что они у тебя лучшие в мире. И что недостатка в них у тебя никогда не случится.
Но когда ты с любовью и преданностью, стремаясь своей нищеты и якобы убогости, приносишь мне — пешком через всю Бхарату — все, что у тебя есть… Я тогда таю от любви и величия твоей души. Пойми это наконец и никогда больше не конфузься предлагать мне то, что можешь.
Тем более, я в курсе так-то, что ты мне тогда в лесу не дал гороха и сам остался голодным. Я ж Господь…
Здесь наша покорная слуга уже, пиша эти строки, тоже знатно и даже слегка лотосно, как мне показалось, прослезилась. Ибо эта история задела за очень живое нашу сентиментальную старушку Марту.
За синдром самозванца.
И женский цикл — тоже вещь беспощадная, конечно.
История одного синдрома самозванца
На мое воспаленное сознание эта история легла вот как.
Значит, живу я себе такая-поживаю. Привинциальнейшая девчонка из бедной семьи простых работяг. Росла в девяностые, голодала, как и пол-страны, донашивала обноски старших сестер и очень стеснялась своей бедности.
Отчим пил, а мама нервничала. И девчонка выросла жутко неуверенной в себе. В результате даже не стала пытаться поступить учиться на журналиста — профессию мечты. Она носила еду пьяным работягам и блатным в жутких забегаловках, продавала пиво и сигареты в ночных ларьках на остановке и была уверена, что на большее не способна. И ничего большего в связи с чем не смела и хотеть. О чем и писала каждый день и ночь в толстых тетрадках, сидя в заблеванном ларьке на остановке.

Возможно, Господа или кого-то возле Него уже выбесила вконец такая беспробудная выученная беспомощность девчонки, и они там организовали ей встречус главредом одной газеты. Витиеватым и замысловатым образом они это сделали — один в один как Судама искал дорогу в Двараку. Там еще поди отыщи этот город — Кришна его засунул в океан, как-то красиво и органично притопил, не оставив даже видимых входов в свое царство.
Затейник.
Девчонка сама обалдела, что прошла конкурс на вакансию корреспондента, и так стала журналистом. И не могла поверить своему счастью, что теперь можно задавать многим интересным людям важные вопросы, искать истину и потом писать об этом тексты. За что даже платили крохотную зарплату.
Больше всего она любила интервью и заметки о людях. Тексты у нее всегда получались немного философскими. Даже если про открытие нового ларька на остановке в городе. Или уже их полную ликвидацию и запрет на ларьки на остановке как форму жизни.
Потом она переехала в очень большой город, где ларьков уже давным давно никаких не было, и была даже «Шоколадница». В мегаполисе девчонка работала в разных редакциях, много писала и говорила на камеру. В большом городе ей не нравилось лишь одно — качество общения в новых трудовых коллективах. В ее родном Усть-Моршанске редакции были для нее семьей. И когда она уезжала из города, все на 12 канале люто набухались, а любимый оператор Антоха чуть не плача от грядущей разлуки с самой бесячей любимой журналисткой велел ей уже написать книгу. Потому что она по-любому напишет просто офигенно.
А в этом огромном городе — с метро и кучей «Шоколадниц» — найти свою семью по работе было гораздо сложнее. Девчонка быстро устала от достигаторских отношений, стала грустной от такого холода вокруг, у нее обострилась травма отверженности, и пришлось сильно надолго заболеть и думать о смерти. Результатом этих раздумий стала практика йоги. Тогда же она узнала об Аюрведе.
И начала работать из дома — йога йогой, мортидо — мортидой, но не сидеть же без работы. Так она стала фрилансером, когда это еще не было модным. Достигаторски настроенные коллеги смотрели на нее еще больше как на пустое место. Ведь писатель текстов через интернет, из дома — чем он может быть полезен? Ни связей, ни амбиций. Дура какая-то, одним словом. Могла бы и поймать свой успех, между прочим: ее потенциал видели, уже начали рекомендовать как годного журналиста.
Но дура, получается.
Ей она себя и стала чувствовать — эта девчонка. В смысле, она себя так и чувствовала всегда, но теперь стала делать это больше обычного.
Но у позиции дуры, как у любой выученной беспомощности, есть вторичная выгода. И наша неосознанная продуманка могла много писать на самые разные темы, выбирать, с кем ей работать, а с кем — нет. Ей это было очень и очень важно — качество отношений. Больше не надо было делать вид, что ты уважаешь хамоватую начальницу или мелочную интриганку-коллегу за соседним столом редакционного офиса.
И «Шоколадницы» как раз пригодились. Она купила маленький ноутбук и просто обожала с ним приходить, заказывать горячий шоколад и под обезличенный гомон других шоколадников с лаптопами и без — писать свои тексты.
Вскоре приятель пригласил ее в Таиланд. Девчонка-дура никогда не мечтала побывать за границей или переехать куда-то из суровой слегка, но родной мамы-России. По счастливой случайности, у нее нашелся свеженький загранпаспорт — на последнем месте работы, в туристическом издании, побудили оформить. Но слетать в командировку по нему так и не удалось. Об чем она не сильно и расстраивалась.
Дуры из-за таких вещей не расстраиваются. Вот если кто-то неприятное сказал — это прямо ранит. А заграница подождет.
И ее дождались в Таиланде. Куда она переехала скоропостижно, потому что не сделать этого было глупо в 2012. Ведь ее работа — маленький ноутбук, и на деньги от своих текстов девчонка спокойно могла жить и даже немного путешествовать по Сиаму. Он показался ей таким ласковым, что она аж расплакалась. Ей многие там улыбались, ничего не прося взамен. Потому все там были немножко как дети, но никого это друг в друге не бесило. А дома в сатурнианской серьезной и многострадальной стране Россия — ее немного по-детски наивный характер частенько кого-нибудь нечаянно раздражал. Или вызывал насмешки. Ей было очень больно от этого побочного эффекта своего существования.
Так она начала узнавать о том, что для нее действительно важно. Оказалось, что ей важны:
- тепло — отношений и погоды;
- жить у воды;
- узнавать много очень других людей, говорить на другом языке и изучать восточные религии.
Девчонка продолжала писать разные тексты и преумножала знания — о йоге, Аюрведе, буддизме, астрологии Джйотишь и других ведических науках. Колесила по буддистским храмам Юго-Восточки, танцевала и ела прасад в храме Кришны. Переехав в далекую от Родины и такую близкую ее нежному сердцу Азию, девчонка будто получила второе рождение.
Она узнала, что вовсе не обязательно все время страдать и болеть, к чему привыкла с детства. Она узнала, что отношения — это не настолько страшно, чтобы продолжать раз в год-другой сбегать с собственных свадеб. У нее родился Викторалексеич — маленький, с детства похожий на старичка.
Девчонка узнала еще одно важное: не всегда и не везде ее природное желание помогать и проявлять доброту играют против нее. Что есть люди, которые очень нуждаются в ее знаниях о древней медицине, йоге и лечении разных болезней души и тела. Она начала писать этот блог — для души, чтобы делиться своими добытыми на землях у моря сокровищами. Ей одной уже было много. Она писала о натуральной косметике, об опыте в лечении болезней, о йоге, изучала травы и специи. Она поступила в специальную школу, где тысячи часов с трепетом наслушивала и практиковала в обществе опытных учителей жемчужные знания Аюрведы и йоги из далекого индийского штата Гуджарат.
Спустя 7 лет девчонка заметила, что у нее уже так много студентов и пациентов, что пора бы перестать писать на заказ. Ее новые знания и опыт давно уже могут прокормить ее. Освободившееся от морально устаревшей работы время она посвятила следующей вехе обучения — научной психологии. Важнейшей недостающей жемчужины в ее ожерелье из навыков и знаний, которые помогали людям выходить из очень запущенных состояний здоровья. Души и тела.
Прошло еще три года. За это время наша героиня получила десятки документов в доказательной психологии. Провела месяцы сессий со своими подопечными, и дни — в личной терапии. Оказалось, что ей так больно было от нехватки людского тепла из-за тихого пограничного расстройства личности — это когда чувствительного от рождения человека совсем мало поддерживали в детские годы, слегка тиранили в лучших семейных традициях СССР и приучили «не ныть». А быть стойкой, выносливой и не беспокоить никого своими пустяковыми проблемами.
Ей повезло встретить хороших психотерапевтов, и вскоре она даже перестала чувствовать себя такой уж дурой. Научилась заботиться об доволетворении своих эмоциональных потребностей. Быть не идеальной или плохой, а лишь достаточно хорошей матерью. В близких отношениях — находиться в контакте, не очень сильно об него раниться и не сбегать прочь. Как это было раньше.
Она со всей серьезностью отнеслась к профессии психолога — позаботилась о высшем образования, изучает подходы и общается с коллегами. Добросовестно работает с клиентами и пациентами. Которые удивляют ее своими результатами, и которые для нее — немножко любимые дети. Ее «проекты», только очень живые и самостоятельные в итоге от нее.
Есть только одно «но».
До вчерашнего дня она невероятно стеснялась.
Перед психологами — что лечит также и Аюрведой, использует астрологию Джйотишь и другие не особо пока еще доказательные науки.
Перед астрологами — что скучно ей говорить высокопарно и одухотворенно о планетах, домах, знаках, Дхарме и Карме без привязки к методам простой земной психотерапии.
Перед вообще всеми, пожалуй, — что если я буду говорить, объединяя оккультные науки и научную психологию, — то выскочка какая-то. Или шибко умная. Или просто дура. Либо одно из двух.

Такой вот синдром самозванца. Люблю знания, обладаю ими, умело объединяю на практике и так помогаю людям. Но стесняюсь, что кто-то может осудить меня за соединение несоединимого. И потому предпочитаю «втихушку» работать один на один с клиентами, не особо афишируя свою деятельность. Стесняюсь писать сюда такие же живые статьи, как прежде — чтобы с подробностями о своем опыте, о добытых драгоценных сведениях.
Не психологический способ избавиться от синдрома самозванца
Берем конкретного Бога — по вкусу. Или кого-то/что-то в вашей картине мира, более всего его напоминающего.
Например, Кришну. Но Иисус, Будда, Один и даже Зевс или другой Бог, который вызывает у вас доверие, здесь вполне подойдут.
Берем свой синдром самозванца. И вспоминаем историю про Судхаму и Кришну. Пусть синдром самозванца — это ваша горстка риса.
И вот вы держите ее — все, что у вас есть. Вы по зернышку собирали ее по сусекам жизни. Тратили время на поиск каждого. Усилия. Это — настоящие драгоценности для вас. И предложить этому миру (Богу) вам больше нечего.
Но вам кажется, что ваш рис — слишком прост и стремен. И надо еще чуть-чуть доучиться, еще немного набраться опыта, еще капельку усовершенствовать свою работу — и вот тогда и можно будет ее без стыда предложить на алтарь этому привередливому миру.
И вы зажимаете в потной ладошке мешочек зерен, боясь даже, что кто-то увидит его. Лучше уж вообще выбросить эти зерна, чем позориться перед другими. Лучше никто о них не узнает.

В фильме Судама тогда сказал:
— Лучше я предам матери-Земле этот нут, чем съем его сам или предложу Кришне.
И Викторалексеич такой:
— Надо запомнить: я теперь не выбрасывать мусор буду, а предавать матери-Земле…
Не напоминает ли нам эта экзотическая притча другую — про зарытые монетки-таланты?
Но уполномоченный от имени всего мира — Бог — вам говорит ласково и с большой любовью:
— Я только и жду, когда ты предложишь мне свои рисинки. Перестань стесняться их мнимого несовершенства. Ничего дороже для меня у тебя уже никогда не будет. У меня и так все есть, пойми ты. Я ни в чем не нуждаюсь. Но до искренней любви я все время почему-то жадный. Давай сюда скорее свою крупу — я так почувствую твою любовь.Она очень важна и нужна мне. Хоть я и Бог…
В моем случае на месте мешочка с рисом — жемчужная нить.
Если для автора этого мира наши ожерелья, рисинки, песни, картины, тексты, знания и умения — даже самые невзрачные и неказистые с виду, но накопленные и предложенные с любовью — так важны и лЮбы. То какие у нас остаются причины дальше стесняться этого своего добра. С теми, кто попросит, кто готов принять.
И не такая уж это и НЕ психология, к слову. Переписать на подсознании свою историю — это про нарративный подход, а также про экзистенциальную психологию поиска смыслов. И один из моих любимых — процесс-ориентированный подход Арнольда Минделла — тоже вполне напоминает.
Смотрите сами: мы взяли своего Внутреннего Неуверенного Ребенка и передали его фигуре Здорового Взрослого. В данном случае Взрослый получается просто немного на аутсорсинге. Но мы с этого и начинаем терапевтический процесс, а потом эта часть психики активируется и у клиента.
Разве Бог — не самый здоровый взрослый в этой Вселенной? И Счастливый Естественный Ребенок одновременно. Вот и любимую мою модальность схема-терапии подтянули. Обожаю этот подход — он прекрасно работает и с невротической организацией, и с расстройствами личности. Если интересно узнать больше о том, как работает схема-терапия — пиши в комментариях.
Меня после сей слезливой истории отпустило. Сам видишь — села и накатала сегодня статью. Как в старые добрые времена. Когда девчонка только нанизывала первые бусины в своем ожерелье творчества и работы, но делала это с огромным усердием и искренностью. Мне нравилось быть в том настроении. Я была очень счастлива тогда — скажу по секрету.
Как раз сегодня планета нашей психики — Луна — идет по некомфортной для нее накшатре под пугающим названием Арудра. Что переводится как «разрушающая». Пусть она поможет нам разрушить наши синдромы самозванцев — стыд предложить миру свою ценность. Раскрыться в ней.
Уже через пару часов ночное светило войдет в следующую небесную стоянку — накшатру Пунарвасу в знаке Близнецов. Она переводится как «возвращение драгоценностей».
И я подумала: не пора ли разжать ладонь и вернуть свои драгоценности. Тем более, в Пунарвасу расположен мой асцендент — восходящий знак в гороскопе. Поэтому мое очередное, как и предписано рожденным под этой звездой, возвращение к творческим поползновениям предлагаю отметить совместным изучением и практикой психологической гармонизации нетривиальным методом.
Всем самозванцам — рюмку Джйотишь за счет заведения! Или обещанная…
Астрология, чтобы избавиться от синдрома самозванца
А также от прокрастинации, хронической нехватки времени в сутках, ощущения, будто ничего не успеваешь, и многих других проблем.
Это я почему нерешительной была? С позиции ведической астрологии Джйотишь, потому что:
- Энергия накшатры Анурадха дает успех только после 40. Вот нам и нерешительность.
- Накшатра Уттара Бхадрапада дает психике хроническую дискуссию между двумя головами. И обе — умные. Вот нам и внутренний конфликт.
- Энергия накшатры Рохини в карте дает таланты во многих сферах, а вокруг все только и говорили: выбери одно и иди к цели. Вот нам и хронический когнитивный диссонанс.
Как я могла работать в таких нервных условиях!
Но ближе к сорока над старушкой Мартой все-таки сжалились и дали развернутое знание об этих самых накшатрах — это как знаки зодиака, только их не 12, а 27. И каждая из 9 астрологических планет, воздействующих на конкретный участок центральной нервной системы, воздействует через каждую из 27 накшатр особенным образом. Поэтому не существует двух идентичных астрологических карт, как и двух полностью одинаковых личностей.
Когда наша покорная слуга изучила собственное гремучее сочетание накшатр в натальной карте, греметь оно стало значительно менее страшно и вовсе даже музыкально. Снова захотелось творить, как видим.
Кроме того, Луна — планета психики, эмоций и фоновых мыслей — каждый день катится из одной накшатры в другую. И когда светило продирается сквозь свирепую Ардру, в настроении у нас хаос и буря. Но вот Луна добралась до сияющей Пунарвасу — и мы по непонятным причинам возвращаем драгоценную гармонию ума. И так — 27 раз меняется настроение Природы и нашего дорогого подсознания за лунный месяц.
В результате у меня орагнизовался после долгих лет прокрастинации и душевных терзаний (вспомни, читатель! С 2018 г Мартушка поползновляет и никак не может вернуться к регулярному ведению нашего любимого MartaThai.ru) совершенно естественный тайм-менеджмент. Он эффективен конкретно для меня. И может применяться в рамках времени от 1 дня до 30 лет. Ибо Луна облетает Землю за сутки, но важный тяжловес Сатурн — как раз за 30 лет. И о том, как транзиты Сатурна помогают понять свою судьбу и личность — хочется поведать отдельно.
Но как я могла оставить эти 27 жемчужин только для собственного пользования! Если они такие ценные, я чувствую огромную необходимость делиться с вами этими знаниями.
Не откладывая, сегодня же начинаю В ОТКРЫТОМ ДОСТУПЕ практикум «Накшатры — 27 ключей успеха». Это ежедневные небольшие видео, из которых вы узнаете последовательно о каждой из накшатр. Начнем мы с текущей Пунарвасу — первой для моего гороскопа. Вы же можете начать в любой день эту практику йоги и Аюрведы. Да, я обязательно проведу для вас параллель между накшатрами, йогой и Аюрведой. Вы увидите, что целостный холистический подход к психическому и ментальному — это крайне удобно и эффективно. Не говорю уже, про глубоко.
У нас, простых сибирских Анурадх, вообще не бывает не глубоко…
Также на моем Ютуб канале создан одноименный плейлист.
Приходи, практикуй, изучай и становись более румяным и счастливым. Чем ты меня тоже невероятно обрадуешь.
С пожеланиями всем нам легко и с радостью обмениваться друг с другом своими драгоценностями и забыть навсегда о синдроме самозванца, искренне ваша, практикующий психолог, аюрведист, йогатерапевт, астролог и просто творческая девчонка из Сибири, Марина Милентьева.
Она же — Марта)
20 июня 2023 г, дождливая столица Камбоджи.







